禅修，在当今社会非常流行。学习本课前，我认为，禅修就是打坐、诵经，是在山清水秀的地方放松身心、调节情绪的娱乐方式。社会上各种身心灵课程，费用动辄就是数千元甚至上万元，更是让我在很长时间，误认为禅修是属于富人的消遣。
法义让我明白，禅修其实是在心底下功夫，关键是保持正念，贯穿在一切时、一切处；是通过理性思维，改变我们的错误观念，形成良好的做人、处事的心态。按照这样的理念，三级修学的所有课程，只要按照八步骤进行闻思，就是可以提高我们生命品质的最好的禅修。
短短两个多月，我体会到生活、心态发生的一些改变，可今天我才意外地发现，原来我按照八步骤学习就是以前总认为高大上的禅修啊！而且就像导师所讲，这样的禅修是安全的、无副作用的。
书院提倡的禅修，是观察修和安住修，这是禅修的重点。两个多月来，我学习了不少佛法观点，可是烦恼、困惑并没有减少。慢慢地，佛法道理仅仅成为了我的谈资，更可怕的是还成为我照别人缺点的一面镜子，百试不爽。
比如，我遇到工作压力大、各种任务堆积，同事、朋友各种事情劳烦，生活、朋友圈子出现改变，脑海中就会出现“无常”、“我执”的词汇。可是我仍然会心情烦躁，对同事、亲人也少了耐心、爱心，发过了脾气又自己后悔不已。这样的纠结状态，说明我在建立正见前，并没有对问题进行全面思考，说明我对法义的理解还不够深刻。因此我的正确观念很薄弱，不良串习也容易让我继续安住在错误思维中。
导师说，禅修需要反复修、轮番修。我的不良情绪时常出现，正向心态不能长期稳固，根源是我在学习中，对法义的理解只是满足“闻过则喜”的浅层认可，不会主动去忆念学过的道理，树立的正见是模糊的、片面的。正确观念都没有在心中扎根，又何谈心态、生命品质的改变呢？
这一周，我重新翻开了《人生五大问题》，再次阅读并没有感觉枯燥，反倒觉得熟悉、亲切、有用。在散步和上班时候，我反复思维世界是无常的，色身、情绪、感觉并不代表真正的我，最终得出了要平静接受工作、生活的各种变化，不要执著自己的情绪、感觉的结论。根据这样的结论，我再遇到工作中的各种情况，比如临时性的加班、各种紧急任务、同事的抱怨和打扰，我的心态变得柔和了，与周围的人也能够轻言细语地说话。慢慢发现复杂的工作、错综的人际关系，其实并没有想象得那么难。
深入学习八步骤三种禅修，我才体会到心态和生命品质的改变确实是漫长而艰难的过程，尤其是建立正确的心态，需要狠下一番功夫。不过，我也体会到，通过反复思维法义，牢固地建立正见，并将其运用于生活中，的确能够化解烦恼、困惑，能让心情更加愉悦，胸怀更加宽广。这样的心灵体验对我而言，远远超过了解决问题本身。
