准提咒问答网
标题

佛陀最初的五个弟子竟全部是吸血鬼转世

来源:准提咒问答网作者:时间:2023-05-26 16:04:37
佛陀最初的五个弟子竟全部是吸血鬼转世戏剧《佛度五比丘》剧照佛教故事:慈力王血祭夜叉有一天,阿难尊者请示佛陀:“世尊!乔陈如五位比丘,宿世有何因缘,能在世尊刚开悟时,首次听闻佛法而优先悟入实相的道理
佛陀最初的五个弟子竟全部是吸血鬼转世

戏剧《佛度五比丘》剧照

佛教故事:慈力王血祭夜叉

有一天,阿难尊者请示佛陀:

“世尊!乔陈如五位比丘,宿世有何因缘,能在世尊刚开悟时,首次听闻佛法而优先悟入实相的道理呢?”

于是,世尊说了一段因缘故事:

“有一个大国的国王叫慈力王,是位心存慈善、好为施舍、赈贫救难、爱护百姓的国王。慈力王以仁义、慈善之法教诲臣民,因而国家昌盛、民风纯正。众官员们尽心辅佐治理国家,百姓们尽力耕作,全城百姓安居乐业,到处是繁华的景象。慈力王执政以来,大兴德政,不仅深受百姓爱戴,他的慈善之心也感化鬼神。

那时候,有五个昼宿夜行的鬼夜叉,专靠吮饮人类的血液来生活。但是,在慈力王统治的地方,人人行善护生,邪恶鬼祟无法靠近他们,更不敢吮吸这些人的血浆。

这五个鬼夜叉因为没有人血可饮,已经饿得奄奄一息,挣扎着四处游荡,企图侥幸觅食,苟延残喘。

一天,这五个饥饿的鬼夜叉游荡到慈力王的王宫,跪倒在慈力王的脚下,乞求着说:

“我们这种阴鬼,只有饮食人的血浆,才能维持活命。但是,由于大王的慈善教化,人们都遵守十善戒,有护法神护身。我们不能也不敢靠近他们,当然就吸吮不到他们的血浆。我们已经饿得难以行走,奄奄待毙。再这样求食不得,只有死路一条了。大王一向以慈善治国,难道眼睁睁地看着我们饿死吗?”说完,这五个夜叉涕泪俱下,哭的匍匐在地上起不来了。

慈力王听了他们的话,又看到他们个个精疲力竭、憔悴不堪的样子,恻隐之心油然而生,垂怜之情难以抑制,毅然拿起一把刀子,在两条腿上刺破五处,鲜红滚热的血液汩汩流出。

“你们饿了吧!我将我的血液布施给你们,希望你们可以免于饥饿之苦。”留着血的慈力王慈悲地对他们说。

这时,五个夜叉急忙用仅存的力气爬起来,往慈力王身上爬过去,有的张开大口去承接热血,有的用碗盛着痛饮。饮了人血之后,夜叉们马上恢复元气,欣喜若狂,个个挺着圆鼓鼓的大肚子,脆拜在慈力王面前,致敬谢恩。

夜叉们纷纷说道:“永世不忘大王救命之恩,若有差遣,愿效犬马之劳。”

慈力王摇了摇头,摆了摆手,对夜叉们说:“如果你们喝足了血,活了命,从今以后,也应该受持十善戒法。我今生能将热血布施给你们,我就很高兴了;将来我若能成佛,一定要用法身来帮助你们,戒除你们的三毒欲念,救度你们脱离生死轮回。”慈力王发了这样一个大愿。

这五个夜叉听了之后,欢喜踊跃的拜别而去。

“世尊,”阿难听到这里,问道:“那后来呢?”

释迦牟尼佛微微笑:“那时候的慈力王就是现在的我!现在的乔陈如他们五位比丘就是当初的那五个夜叉。因缘果报就是如此啊!”

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
事宽则圆 事宽则圆

事宽则圆成语名称事宽则圆成语拼音shì kuān zé yuán...

事半功百 事半功百

事半功百成语名称事半功百成语拼音shì bàn gōng bǎi...

事在必行 事在必行

事在必行成语名称事在必行成语拼音shì zài bì xíng成...

事出有因 事出有因

事出有因成语名称事出有因成语拼音shì chū yǒu yīn成...

事出无奈 事出无奈

事出无奈成语名称事出无奈成语拼音shì chū wú nài成...

最新文章
心不专一,则体不节动,将 心不专一,则体不节动,将

心不专一,则体不节动,将不诚心,...

德者才之主,才者德之奴。 德者才之主,才者德之奴。

德者才之主,才者德之奴。...

心体光明,暗室中有青天; 心体光明,暗室中有青天;

心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼...

心志要苦,意趣要乐。气度 心志要苦,意趣要乐。气度

心志要苦,意趣要乐。...

心怀苟且,则节义不立。节 心怀苟且,则节义不立。节

心怀苟且,则节义不立。节义不立,则名教不兴。古...

心哀而歌不乐,心乐而哭不 心哀而歌不乐,心乐而哭不

心哀而歌不乐,心乐而哭不哀。古诗原文[挑错/完善...

心事同漂泊,生涯共苦辛。 心事同漂泊,生涯共苦辛。

心事同漂泊,生涯共苦辛。古诗原文[挑错/完善]出自...

心似已灰之木,身如不系之 心似已灰之木,身如不系之

心似已灰之木,身如不系之舟。古诗原文[挑错/完善...

心不可太大,心太大,则舍 心不可太大,心太大,则舍

心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。古...

德者事业之基,未有基不固 德者事业之基,未有基不固

德者事业之基,未有基不固而栋宇坚久者古诗原文[挑...

手机版 网站地图