居士问：什么是“四布施”？什么是“十供养”？
智渡法师答：作为信众，应当以长养善根为己任，常行四布施、常作十供养，修福长慧、消灾延寿。
四布施者：衣布施、食布施、医药布施和床敷卧具布施，以护持出家人安心办道、安心修行。
当你行布施时，当然希望所施的对象是持戒的、精进修行的出家人，至少是有惭愧心的、能惜福的，是不是？因为这样，你的福田才更容易成就。若能遇到这样的福田，当然是上上因缘，可成就极大福田。
现代人常常以财布施来代替，其实是有区别的。主要的区别则在于，当没有指明你的这笔钱的用途时，只会引发财布施的果报；当指明了是用于上述四布施之一、之二、之三、之四时，才会引发相应的果报。
十供养者，即香、花、水、果、茶、珠、宝、灯、食、衣。
能行十供养并礼赞佛菩萨及十方常住三宝者，将对修行、满愿具殊胜帮助：
比如，香是能悦怿三昧，以此供佛即得如来无碍之智；花是宝庄严三昧，以鲜花供佛可速得如来四八妙相；灯为光明宝幢，以此供佛，可速证般若三昧，离无明谷、竭烦恼河。
总之，常行四布施十供养，以香花、茶果、衣食、珍宝、医药等广修福德，赞叹瞻礼，功德圆满，可得以下三十二种利益：
(1)天龙护念，(2)离水火灾，(3)无盗贼厄，(4)疾疫不临，(5)亡者生天，(6)现存益寿，(7)衣食丰足，(8)善果日增，(9)人见钦敬，(10)鬼神助持，(11)所求遂意，(12)虚耗辟除，(13)恶业消灭，(14)眷属欢乐，(15)诸横消除，(16)远离热恼，(17)夜梦安乐，(18)目无险象，(19)宿福受生，(20)相好端正，(21)女转男身，(22)或为王臣，(23)或为帝王，(24)先亡离苦，(25)聪明利根，(26)诸圣赞叹，(27)宿智命通，(28)菩提不退，(29)富慈悯心，(30)增长本力，(31)去处尽通，(32)多遇圣因。
